七日哲思?下(1/2)
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「试问：
所见即真吗？我知是我知吗？
事实与真相等同吗？不可知仍追寻吗？
真理需验证吗。存在以等待存在吗。
何处觅光？」
??《七日哲思》矢田部耕一?著
????????
?【第四日：残光变为瓦砾边缘的一条细线。】?
??「不可知仍追寻吗？」??
克里斯托弗如约而至，在他坐下的那一刻，矢田部开口了。
“我想了一整夜。”他说，“关于‘知道’。”
“人如何知道他所知道的东西？康德，胡塞尔，维特根斯坦……我的学生读他们，我自己也读。”他说，“物自体不可知，但现象可知。”
矢田部低头看着自己的手，“但地震来的时候我却不接受它是不可知。”
“现象在，人不在，我知道的事实在，真相不在。”
他把笔记本翻开，新一页上就只有一行字，却被反反复复划掉重写。
“我曾以为事实与真相不等同，是因为我知道的事实还不够多。如果我知道得够多，真相就会从事实里浮现出来。”他声音沙哑，“就像拼图一样，当碎片足够，最终图案就会出来。”
然后，矢田部又翻回前面那几页，看着上面的文字喃喃道：“现在我知道了。”
“有些真相永远不会从事实里浮现，不管我确认多少事实，它们永远不会被我‘知道’。”他的声音里透露出一丝痛苦，“哲学的理论如若建立在具体的痛苦之上，便会顷刻崩塌。我能在教室里、在黑板上写‘物自体不可知’；我却不能坐在这里，在她们的尸体旁边写‘不可知’。”
“或许不可知就是不可知本身。”
矢田部拿出那本《夜游漫记》，抬起头看着克里斯托弗，眼神中带着几乎绝望的渴求，“你书里写的东西，那个梦里的东西，你追寻了那么多年。”
“你知道那知识是不可知的，但你在追寻。”他死死盯着克里斯托弗的眼睛，“不可知，为何还要找？”
克里斯托弗与他对视，眼里的提灯散发出光芒，好似蕴含辉光，“这是求知的意义，也是灯的意义。就像你现在还在追问，我也还在找，追寻的意义不因结果而动摇。”
“灯的意义从来不是找到真相，而是指引前路，是照明驱暗。”
“……”
矢田部看着克里斯托弗，嘴唇微微颤抖。
“如果我也入梦，能够得知真相吗？”他问，“……能够，通晓诸史吗？”
克里斯托弗什么都没说，他敲了敲《夜游漫记》的书壳，转身离开了
于是那晚，矢田部写下：「不可知仍追寻吗？」
他合上笔记本，缓缓吐出一口气。
然后，矢田部再次翻开《夜游漫记》，看着上面的文字出神。
“林地生长于漫宿墙外……”
他或许已经找到了新的路，他承认原有认知的边界，然后看着另一边??
克里斯托弗就站在那里。
一条新的道路，危险又迷人。
?【第五日：夕阳只剩半轮，光薄得像随时会被风吹散。】?
??「真理需验证吗？」??
这次矢田部面前摊着两本书，自己的笔记本和《夜游漫记》。
克里斯托弗到的时候，他正在自己的笔记本上几乎疯狂地写着，时不时还翻看一下旁边的《夜游漫记》。
“你写的那些东西。”感到身边有人坐下，矢田部头也不抬地说，“漫宿、辉光、司辰、灯……”
“这些词没有对应的现象，我摸不到、量不了，也验证不了。”他停下笔，看着自己写下的句子，“如果让我以前的学生看到，他们会说这不是知识。”
“我没有入梦，也没有看见林地，更看不见辉光。”
矢田部停顿了一下，用手指着那个“灯”字，眼睛盯着克里斯托弗，“但它们是真的，对吗？”
“它们不是可以具象的真实，却是蕴含着真理的真实，就像托马斯?布朗说生命是束纯净的火焰一样。”矢田部的眼神前所未有的亮，仿佛黑暗中的一盏灯，“你看见了门扉，正在践行灯。”
“我想知道，真理是什么？它是否是比这一切都要深的，人用一生去靠近、但永远无法完全抵达的。”
“克里斯托弗先生??”他说，“我想再问一个问题。”
克里斯托弗抬眸，看见矢田部温和地笑了笑，眼神里的波涛已经平静了下来。
“真理，需验证否。”
听到这句话，克里斯托弗也笑了，矢田部这句话的语调是称述的语调，他根本就不是在问。
于是，警官毫不犹豫地说：“不需要。”
矢田部的笑容更加灿烂，感到颅内之光熠熠生辉。
克里斯托弗离开了，微风飘拂在废墟之上，矢田部一页一页翻着笔记。
从“生命是束纯净的火焰”到“真理，需验证否”，上面零零碎碎的随笔内容从抄写到追问，又从追问到铭刻，然后从铭刻到承认，最后从承认到确认。
他翻到第六页，这一页纸难得的完整，没有任何烧焦的痕迹。
“命运……”矢田部满意地笑了笑，提笔写下：「真理，需验证否。」
他用自己的方式写下了“真理”这个词。
?【第六日：废墟上的灰开始变冷。】?
??「存在以等待存在吗？」??
矢田部还在写，笔尖划过纸面的声音很轻，轻到几乎被风吹散。
他面前依旧摊着那两本书，但他自己的那本已经写满了大半。
“昨天我写完之后，我想了很久，突然意识到一件事。”矢田部合上书，目光遥遥望向远处的废墟，“这五天，我一直在问，却独独没有问过自己：为什么要问？”
“第一天，我拿起那块碎瓷片。我想要那块瓷片是真的，因此发问。”
“第二天，我查阅，我分析，我回顾。我之殿堂是否能容纳如今的猜想，因此发问。”
“第三天，我读你的书。梦境并非比喻，倘若诸史真的存在，那历史的真伪又该如何辨别？”
“第四天，我承认不可知。你在这里与我对话，是对寻道者最好的证明。我认可你追寻的道路，因此发问。”
“第五天，我确认了真理不需要验证，追寻本身??灯，是真的。”
矢田部放下笔，转头看向克里斯托弗。
“从地震那天起，我就在被动的等，等救援、等答案、等痛苦过去；我在地震之前也在等，等下课铃、等论文通过、等退休、等死亡。人活了大半辈子，漫长的时间都在等待中度过。我曾以为时间是存在的证明，等待是时间的执行，于是等待成了存在本身。”
克里斯托弗也转头与他对视，夕阳照在两人的侧脸上。
“但你不是这样的。道路不可知晓，知识无法触碰，你却没有坐在那里苦等，而是在坚持不懈地寻找。”矢田部的瞳孔对上克--
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里斯托弗，“你存在的方式，是寻找。”
然后，他低头，看着自己的手。
半晌，矢田部像是下定了决心，说道：
“因为灯无有怜悯。”
没有等克里斯托弗回答，矢田部就重新拿起笔，翻开笔记本写下：「不等待，何以存在。」
然后，他抬起头，迟疑地问道：“你明天还来吗？”
克里斯托弗看着矢田部的眼睛，看见他悄然转变的灵魂。
“会。”
矢田部笑了笑，合上笔记本。
?【第七日：第二拂晓】?
??「何处觅光？」??
今天矢田部已经没有写字了，他把两本书都合上，整齐地叠放在他膝盖上，笔放在最上面。
看见克里斯托弗到来，他把最上面那本笔记本递了过去。
“给你的。”矢田部说。
克里斯托弗接住，-->>
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