93遁一(1/2)

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《遁一》





遁非逐浪白，





潜沉到海床。





默识渊深处，





真常在此藏。





第九十二世，我是个一生都在潜海的人。别人追逐海面的浪花与狂潮，我只身潜入幽暗的海底，只为在无边的寂静中，找寻那渊底真常。





天地万物，纷繁复杂，若追问到底，都有一个“一”在统摄着。





“一”不是数目字，而是万物生发的源头，规律所依的准绳，精神归属的本体。它无形无象，却无处不在；看不见摸不着，只能靠智慧去领会。





此所谓“一”，即朱熹所言“理一分殊”中那个总摄万理的“太极”。正如月印万川，天上只有一轮月，却完整地映现在千万条江河之中，江河各得其月，而天上之月未尝分割；万物亦如此，各具一完整之理，而万理同出一源。





譬如江河，浩荡而下。其势不可挡者，乃重力使之然也。重力无形，而奔流自显其能。万川归海，皆不出此一理。





由此推想，人世间的一切制度、文化、道德、心灵，追到根上，也都有一个“一”在暗中主导。世人被外物牵引，常为表象所困，见末不见本，执异不睹同。只有“遁”向这个“一”，才能穿透纷繁的万象，直抵真实的存在。





所谓“遁”，不是逃避，而是深入、默识、溯本归源的功夫??犹如潜水者不逐浪花，而直探海底。“遁”字古义，有迁移之意。此处用“遁”，正是取其从表象向本源迁移，从纷杂向纯一深入之义。





每一个现象之后，都站着一个“一”。





试观世间营造之法。楼宇多止于六层、十一层、十八层、三十三层。非人力不能建，乃法度不可越。





止于六层，非不欲高，乃七层及以上须设电梯，六层恰在门槛之内。止于十一层者，十二层及以上，居者渐众，一梯不堪其负，须设双梯。止于十八层者，居者愈众，安危所系愈重，疏散之途必须万全，须设两条生路，方保无虞。止于三十三层者，此去地表九十余米，未及百米避难层之限；再向高处，抗震防火，皆须万全，法度必严。





此等数字，看似偶然，实则是以最低之规，求最普之安。每一道门槛的背后，皆站着同一个准则??此即法度中所“遁”去的“一”。





天地自然也无往而不是“一”在运行。日月循着轨道，分毫不差，背后是引力与惯性；四季轮流更替，寒来暑往，背后是地球的公转与轴倾。生物演化，亿万年纷繁复杂，基因编码与自然选择始终贯穿其中；原子结构看似微小，量子力学的规律统摄着一切。





从最大的星系到最小的粒子，由无情的金石草木至有情的血肉众生，无不有一个“一”在维持着内在的秩序。


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