44藏地神山6(2/2)

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意到南中地区似乎被画在了地图上方。这张地图的是上南下北？
  

  

  
这让姜照蕴很不习惯。
  

  

  
继续看地图。益州往外，图画就逐渐稀疏了起来。但也画出了比较清晰的河谷山口，以及羌人和氐人的聚落。直到更远的西南边，就只剩下轮廓极不清晰的群山和几条大河。
  

  

  
姜照蕴猜测，地图这么画，一方面可能因为不同地方的军事价值不同，另一方面可能因为某些地方太远了，绘制地图的官员难以实地到达，而是根据当地人或者来往商旅的口述画成的。
  

  

  
那些西南方的群山，有汉隶原注：牟黎山。
  

  

  
下方有汉隶小字：疑古所谓昆仑。
  

  

  
旁边有安洛华她三叔的铅笔备注：
  

  

  
“《淮南子?地形训》：河水出昆仑东北陬……赤水出其东南陬……赤水之东，弱水出自穷石……洋水出其西北陬……
  

  

  
“河水、赤水、弱水、洋水，与此地图大致吻合。牟黎应为汉末当地土语。根据地形推断，此牟黎山高度疑似今巴颜喀拉山脉。靠近巴蜀，便是东支。”
  

  

  
仁增林寺和阿涅山如果真的是在巴颜喀拉山脉里，那确实是东支区域。难道这就是安洛华她三叔特地跑到这里来的原因吗？
  

  

  
姜照蕴有些惊疑地看向地图内，发现自地图中牟黎山不同方向所出确实有四条河，只是这四条河的名字都与《淮南子》中不同。
  

  

  
姜照蕴手里没有地图??地图和卫星GPS都在田子英那里，但她记性不错，回忆一番也能想起个大概。
  

  

  
在现代地图上，巴颜喀拉山脉是黄河的发源地，同时也围绕着长江上游的部分支流，比如金沙江、大渡河等，还有其他发源于藏地的江河，比如澜沧江等。
  

  

  
这里面有这四条绕着昆仑的河吗？
  

  

  
不，几千年里河流改道是常事，现代的江河是这个分布，不代表秦汉甚至先秦时的江河也是如此。
  

  

  
姜照蕴把这些思考暂时压下，把这张古地图照片搁到一旁，继续看其他的手稿。
  

  

  
不知道看了多久，姜照蕴突然感觉安洛华戳了戳她的胳膊。
  

  

  
“喂。”安洛华朝笔记本电脑的屏幕努了努嘴，“你认得出这是什么玉吗？”
  

  

  
“玉？”姜照蕴疑惑地看去，沉默了一小会儿。
  

  

  
在姜照蕴看来，电脑显示的这张照片里的东西，与其说是玉，不如说是一块乳白色的石头。
  

  

  
乳白色倒是均匀，但其中也有不少细小的杂质。姜照蕴被现代玉器和各种科技与狠活给洗礼过，一时间不是很愿意承认这石头是玉。
  

  

  
但安洛华都问出来了，她不太好直接反驳，伸出手道：“我能看看吗？”
  

  

  
安洛华很干脆地把鼠标给她了，自己先去看别的笔记手稿了。
  

  

  
姜照蕴接过鼠标，转了转滚轮，把被安洛华放大的照片恢复成原样，发现这块玉是放置在似泥似石的地面上，用大概是手电筒的光照着拍摄的，除了占据照片中心的玉，周围还有一些更细碎的同质玉石。
  

  

  
石之美者为玉，玉石玉石，玉本就是石。
  

  

  
想通这一点之后，姜照蕴又开始翻起了前后的照片，发现拍的都是各种各样大小形状不同的玉石，数量繁多，其中有很大一部分的玉石边缘都有碎裂痕迹，可能是由更大块完整玉石打碎而成的。
  

  

  
姜照蕴把照片页面缩小，找到了这些玉石照片所在的文件夹。
  

  

  
安洛华她三叔把这个文件夹命名为，牟黎文明，括弧，古昆仑文明，括弧完毕。
  

  

  
姜照蕴：“……”
  

  

  
行。横竖她不是考古学家，就不讲究学术严谨了，就当你就是古昆仑好了。
  

  

  
再说古昆仑这种久远的东西，就算真的存在，经过几千年的时光流逝，恐怕只有极细微的蛛丝马迹能留下来。很多时候也讲不了严谨，不然就没有那么多假说了。
  

  

  
除了