58后来将来(2/2)

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着和离、出籍、立户的女子，已有数百。她还是那个一身泥、说话最毒的王若与，没成什么圣人，只是把自己当年没的那条退路，亲手给后来的女人，一条一条修了出来。妹妹王若弗也出了盛家，管着京中最大的一处妇人互助社，姐妹俩一个在野、一个在城，配合得极好。
  

  

  
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商路上的信，最多。
  

  

  
白明禾成了受朝廷旌表的女商。商籍许应举的诏令颁下那年，扬州白家阖族祭祖，她爹白敬山的牌位前，她一个人站了许久。白家的族学，从此女娃娃也能进；族中几个商籍子弟，真有考上功名、做了官的。白家再不必像姑母那一代，用半副家私、一个姑娘的终身，去换一道门第的虚光。她自己却到底没嫁人，照旧管着她遍布天下的船队商号，"我要的从来不是嫁进高门，是叫高门来跟我白家，堂堂正正地做买卖"。
  

  

  
朱曼娘的商路与情报网越铺越远，北到塞外、南到海舶，哪里有货、哪里有消息，她比谁都先知道。朝廷几次边事、几桩大案，暗里都借过她的耳目。她仍是那副戏台上的张扬做派，不洗白，不从良，人前是八面玲珑的朱东家，人后数着自己挣下的家业，赌的始终是她自己。
  

  

  
林噙霜的信最短，只附了一本账。账上记着这些年她经手赈济、施药、助学的数目，一笔一笔，清清楚楚，末尾写着一行小字："此账未清，仍在还。"她如今是白氏商路里最叫人忌惮、也最叫人服气的女东家，算计人的本事半点没减，只是全都用在了跟奸商斗法、跟灾荒抢人上。她和卫恕意，到底没有做成姐妹，也再没有红过脸??一个在药仓，一个在疫区，账，就这样一年一年地还着。
  

  

  
卫恕意的女学，已从东京开到了十几个州。
  

  

  
最穷的人家、最难的地方，反倒最常看见她那些青布衫裙的女学生。女学里教识字、教算术，也教医术、教律法，出来的姑娘，有做女医的，有做小吏的，也有回去教一村女子认自己名字的。恕意常说，她救一个人是一个，可教会一百个人自救，才是真的活。
  

  

  
文母那个小院，如今挂了块牌子，叫"慈幼局"，官面上也认了。这个骂了半辈子"女人读书要反天"的老妇，成了东京护孤的一块招牌，嘴上仍旧一天到晚"赔钱货""讨债鬼"地骂，手里却护住了上百个无依无靠的女孩，护得死死的，谁也别想再从她手里买走一根草标。
  

  

  
海氏在士眷里穿针引线，清流官员的内眷们，如今比着谁家捐的女学多、谁家放出去的女户体面；吴大娘子的伯爵府，干脆成了受困女子上京时最稳妥的一处落脚地，再难的事，只要进了她那道门，这位飒爽宗妇总有法子替你周旋。盛墨兰在文坛上的文名一年高过一年，仍骄傲，仍争强，只是那争强好胜，再不用在宅斗上，全化成了笔下一篇篇惊动士林的锦绣文章。
  

  

  
秦廷灿没有借母亲半分光，从最末等的小吏做起，在地方上办女户、理词讼，一步一个脚印，如今也已独领一县民政。她写给秦桢的信，抬头是"母亲"，落款是"女儿廷灿"，信里说，她终于敢信，自己也能长成一棵树了。
  

  

  
平宁郡主老了，常召华兰、海氏这些晚辈入府说话，把自己半生攒下的宫中