3墙头少女(1/2)

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白府书房里，白稚容神游物外，目光呆滞。





自己才休息了两天，荀先生就被梅姨叫回来上课了。这位荀先生名唤荀公敬，年逾六十，曾在渝州府学担任学正，为人虽恃才傲物，学问上却颇有见解。





原本他赋闲在家，每日喝茶临帖，过得逍遥自在，却被白玄真请到府中，给白稚容当西席先生。





景朝的教育体系，先由书塾蒙学开蒙，教授孩童基础的识字算数。若是家境允许且孩子有心向学，之后便可进入学馆或府学，继续学习经义、算学、律学等内容。





学馆多由私人或地方承办，内容更偏向实务，比如农政、刑名、应用算学、文书处理这类方向。而府学由官府直接管辖，侧重教授经义、策论、文史，学制五年方可结业。





其中的优秀学生可以申请进入太学或是各大书院继续深造，学成后能直接入朝为官，或是到地方教书育人。





景朝教育推崇经世致用。除了这几种常规学业路径，地方和中央还分别设有律学、算学、农牧、工造、武院等专门学校，供学子继续深造。





这类专门学校免收束?，还有官府补贴食宿，结业后可直接分配工作，深受底层普通民众和寒门子弟欢迎。





在景朝，无论男女都要做工谋生。女子可入食肆做厨娘、进工坊当织工绣娘，开店摆摊谋生。因此社会风气开放，女子也可以入朝为官或是坐馆授学。





毕竟经济基础决定上层建筑。





虽未实现完全平等，但女子也有向上流动的机会，并不像地球古代社会推崇“女子无才便是德”那般观念落后。





白稚容早已过了开蒙阶段，学馆的课程也全部修完，荀先生如今正给她讲授经义注解。





荀先生虽有真才实学，却不擅长教学，讲起课来总是长篇大论、引经据典，只听得白稚容昏昏欲睡。





见白稚容有些心不在焉，荀夫子不免有些不满，走到她身后拿起书卷，砸了下她的后脑勺。





“专心些！若不是我早年欠了你父亲人情，如今怎会在花甲之年来给你这黄毛丫头授课。要不是你去年考取了青衿，给老夫长了脸，这会子早就打你手板，好叫你长长记性。”





“能得到老夫授课你还不知道珍惜，真是朽木不可雕也！老夫当年在凌霄书院可是......”





看着眼前滔滔不绝、唾沫横飞的老头，白稚容在心里翻了个白眼。





又来了，一说起自己当年在凌霄书院求学的经历就收不住话匣子。果然不管到了多大年纪，男人都改不了爱吹牛的毛病。





景朝的官僚体系正是依托这套教育体系构建的：武官由军队和武院选拔提拔，文官则依靠每年秋季举行的府试选拔。





书塾蒙学结业后被称为文童，只要能背诵默写《声韵启蒙》、《开蒙要训》、《增广贤集》，会计算简单账目、撰写书信，就能顺利结业。结业后可以去店铺做帐房，或是去衙门当书吏。





学馆结业后可以报名参加春季文试，通过后官府会授予青衿身份，获特许见官不跪，免除兵役劳役。也可以凭此身份担任官员幕僚或是蒙学老师。





而府学结业后可参加府试，府试通过后被授予学士身份，凭这个出身可以拜入各大书院，或是入朝担任低阶官员。

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按照白稚容的理解，蒙学相当于小学毕业；学馆相当于初中或职业高中；府学是重点高中；太学和各家书院相当于大学本科；而律学、算学和武院就相当于专科。文试等同于中考，-->>

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