诸葛萱的大野望(1/2)

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　　一番迅速的补课后。







　　诸葛萱总结道：“所以说大汉必定灭亡，这不是有一两个忠臣良将就能够挽救的。如果你说的理论真的可行，那当初董卓被诛杀之后，天下为什么没有重归宁静反而变得更加混乱了呢？”







　　“说到底，就是世家大族掌握了庄园经济，从而不愿意再屈服于大汉原本的制度??他们想要的，是彻底成为这片土地的主人，建立属于他们的士族王朝。”







　　“想要拯救苍生，只有打碎他们的野望，在空白一片的土地上另起炉灶。当然，到那个时候，这新起的炉灶到底是叫做‘汉’还是叫做‘秦’，就都不重要了。”







　　明末清初的思想家王夫曾提出过：“国恒以弱灭，独汉以强亡。”







　　东汉帝国没有亡于内部的百姓起义，也没有亡于外部的异族入侵，而是亡于诸侯豪强的内部瓜分。







　　虽然现在局面未定，但世家大族的代表人物袁绍和袁术正一南一北蹦?得厉害??现成的例子就在眼前，诸葛萱不信诸葛亮会听不明白。







　　“之前的几年，你一直都只是专心地改良粮种和器具，研究医术。”片刻的沉默后，诸葛亮突然长长地叹了口气：“我以为你只是想安心的发展生产力。”







　　不愧是诸葛亮，刚刚才学习了新知识立刻就能进行实际应用，甚至能够举一反三提出新论题了！







　　诸葛萱冷笑：“生产力的确重要。但是，百姓们吃不饱饭，被一碗符水拉过去参加黄巾军是因为生产力不够吗？百姓们流离失所、惨死路边是因为生产力不够吗？百姓们辛苦劳作，却依旧饿殍遍地是因为生产力不够吗？”







　　诸葛萱闭了闭眼，努力压下心中的怒火：“生产力和生产关系就像是人的两条腿，人要走路需要两腿长短一致、相互配合，社会要需要进步也需要生产力和生产关系这两条腿长短一致、相互配合。对如今的大汉来说，生产关系这条腿短了，需要有人出手把这条腿给接上。”







　　国恒以弱灭，独汉以强亡。







　　东汉时期的生产力和它的国情是相适应的，并不算落后。甚至放眼当时世界，属于领先水平。







　　但畸形的生产关系却饿死了百姓、养肥了世族。







　　所以，东汉才会诸侯并起。所以，东汉才会“以强亡”。







　　诸葛萱最稳妥的做法，当然是先发展生产力，然后改造出新的关系，最后等着先进的新事物自然地替代那些落后的旧事物。







　　但是。







　　稳妥的做法耗时太久，诸葛萱有生之年或许根本等不到功成的那一天。







　　稳妥的做法必然曲折反复，会有无数垂死的旧事物挣扎反扑，华夏的历史很有可能在这个过程中再度滑入黑暗的谷底。







　　诸葛萱舍不得，舍不得华夏大地再度陷入三百年大乱世，舍不得与她血脉相连的同胞们再度落入地狱，成为别人嘴里的两脚羊。







　　所以，她选择另一条更激进更暴力的路--以身入世，拳打诸侯、脚踢世家，以改造生产关系为主，发展新的高质量的生产力为辅。







　　暴力不能解决问题，但能解决制造问题的人。







　　“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”??又何尝不是一种有效的解决办法呢？







　　不过这部分内容比较少儿不宜，诸葛萱暂时不打算跟诸葛亮讲了。







　　果然，诸葛亮的脑子转得飞快，已经在开始追问了：“所以，你打算去接那条腿？你准备怎么接？”







　　诸葛萱早有准备，一本正经道：“我的打算是从今往后都用两条腿走路，两腿都要用，两腿都要好。然后再用热汤面拌上42号黄泥土，通过这个螺丝钉的长度直接影响到发动机的扭矩。混合搅拌时候，一瞬间它就会产生大量的高纬糖分，会严重影响民生的发展，甚至对整个大汉土地以及鲜卑牛羊都会造成一定的精神污染。再根据这个勾股定理，我可以很容易地推断出人工饲养的袁本初他是可以捕获--


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野生的袁公路的。所以说不管秦始皇的切面是否具有可模仿性，刘景升是否含有沉淀物，都不影响大汉天子跟徐福在交州会合。（注1）”
  

  

  

  
　　诸葛亮：“……？”
  

  

  

  
　　震惊，疑惑，歪歪狐狐头.JPG
  

  

  

  
　　“诸、葛、萱！你又捉弄我！”诸葛亮气急，伸手就往诸葛萱的背上锤。
  

  

  

  
　　可他这个专攻文化课的十三岁小学生，哪里是有系统加持武力超群的诸葛萱的对手？<-->>

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