94鸣冤(2/2)

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转回来，人人都在听。
  

  

  
「我背上挨了一矛，趴在尸堆底下装死。」何六的声音发紧，「土落到身上时，我不敢动。坑里的声息，一刻稀似一刻，到后来，只剩土块碰土块的声音。天亮他们要补刀，我借着换尸滚到坑角，叫义庄的人翻了出来。」
  

  

  
老书吏的笔一直没停。供录完，他低声问何六：你可知诬告反坐。何六跪下去，这一回是他自己要跪的，声音抖，却字字清楚：「小的身上有矛伤，坑壁有指痕，齿缝里有糠饼。小的若有一字虚言，甘领反坐，只求官家教那坑里的几百口，不是匪。」
  

  

  
谢珩之的目光移到阿卯身上。
  

  

  
阿卯一直跪在何六身侧，怀里抱着一个小小的油纸包。谢珩之向他点头，他便把纸包双手举过头顶，解开。
  

  

  
里头是四块糠饼。半块黑硬的，混过泥；三块整的，用一片旧衣襟包着。
  

  

  
「这是一位老婆婆的饼。」阿卯的童音在满堂灯火里发颤，却咬着字，「她跟小的一个窑里住过。她孙儿死了，她把饼省下来，自己啃硬渣，怀里的饼一块都舍不得吃。那夜她逆着人往坑里去，找她孙儿。第二天义庄的叔从坑底把她翻出来，她嘴里还嵌着半块，怀里这三块，是给娃留的。叔说，给官人和先生们看看，老人家不是匪，匪不省下饼来给娃。」
  

  

  
他说着，眼泪一颗一颗砸在油纸上面，却没有哭出声。
  

  

  
那女童一直站在他旁边。她不跪，也不说话，只把一截磨毛了的麻绳举着，举给满堂的人看。绳是三股回心的制式，一头断了，是她臂弯里那道印的来路。葛青在堂下望着她，眼圈红了，女童反倒没有哭，从始至终，只是举着那截绳。
  

  

  
韩照上前一步，把西坡招魂木主、廷尉登册、县寺「尸已移葬无从起验」的回文、请旌周氏「礼义捍患」的抄件，一样一样陈明。每说一样，老书吏录一样。说完，满堂静得能听见灯花爆响。
  

  

  
谢珩之在案后坐直了身子。
  

  

  
她面前摊着两卷书：一册《王制》，一册《周礼》。她没有先翻书，先看着堂下那三百余张脸，看了很久。
  

  

  
「方才何六说，坑里的人到死还在男东女西、老的守夜。」她终于开口，「今日要断的，就是这一层。」
  

  

  
她翻开《王制》。
  

  

  
「《王制》荒政有数，其一曰收恤孤独，以逮万民。孤者，父亡；独者，无子；孤独无告，王政先恤。周家坞外那几百口，是不是孤独无告的人。他们无籍，可籍是什么。籍者，籍其赋役也，朝廷借此知户口、定征发，是官与民的约，不是人跟禽兽的分。一个人在册上无名，便说他不是人了么。」
  

  

  
堂中无人作声。庭中站着的人太多，窗纸叫人头的影子遮得发暗，只有案上一盏灯照着她手里的书和堂中三个证人。后排有春工坊户低声抽鼻子，又赶紧用袖子按住。
  

  

  
「经上又说，天子四海之内，皆王民也。」她的声音沉下来，「民之身，非坞壁之私属，非长吏之刍狗，非一纸名册上勾掉便可以驱、可以杀、可以叫做匪的东西。无籍而流，罪在何所。若其罪当死，律有明文，该有司推问、三覆五奏；若其罪不至死，他便还是天子之民，身同良人。籍去，赋役去；人伦不去，身命不去。这一条不立，今日周家坞可以无籍坑汝阴的民，明日历阳可以无籍沉淮北的民，后日在座每一个人的宗族失势、名籍一勾，也都可以无籍而诛。」
  

  

  
她顿了一顿，翻开另一处。
  

  

  
「我知道有人要拿一句经来驳我。」她道，「《曲礼》曰，礼不下庶人，刑不上大夫。周家坞的榜上写『男女无别、群居废礼』，言下之意，庶人无礼，无礼则非人，非人则驱剿不论。这一层，今日要当面剖清。」
  

  

  
堂中起了一阵极轻的骚动，连老书吏也抬起了头。这是经书上的名文，多少人为官治民，心里都供着这一句。
  

  

  
「礼不下庶人者，非谓庶人无礼也。」谢珩之朗声道，「郑注讲得分明：谓遽于事而不能备物，故不责以庶人之礼。庶人春耕秋敛，终岁勤动，不能备士大夫的牲币车服，圣人为之制礼从宜，丧不尽物、祭不尽器，是体恤他备不起，不是宣判他不配为