第十章 创世母神-提亚马特!(1/2)

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    “这怎么可能?”



    “我竟然连他的一个英灵面相都打不过?”吉尔伽美什满脸难以置信。



    这一棒子抽得他有点怀疑人生了。



    曾经打不过邓肯的本体,毕竟对方是活着的传说,不朽者,这是可以理解的,但如今就连一个面相都能把他打成这样,吉尔伽美什简直是难以置信,怀疑自己是不是降临的时候没带上灵基的法则。



    邓肯的神色透着一丝嘲讽,淡淡道:“都过去八百年了。”



    “我的传说遍布世界各地。”



    “而你呢。”



    “连带着那道苏美尔神话的裹尸布,一起渐渐消亡。”



    污染的原罪之恶不是吉尔伽美什,这家伙也就是有点傲慢有点蠢,还达不到原罪的地步。



    邓肯的视线落在了他手中的那把怪异武器上。



    ??苏美尔的叙事创世诗。



    不管吉尔伽美什取了什么稀奇古怪的名字,这把剑的本质就是苏美尔神话的裹尸布,也是他们的创世叙事诗,当年邓肯拿着它抽得吉尔伽美什团团转,可是这么多年过去了,眼前这个家伙依旧一点长进都没有,甚至抽他的姿势都不用换一个。



    污染物是它。



    美索不达米亚神话的裹尸布,因为异常节点的关系,它也被什么力量给激活了。



    谁要诈尸了?!



    邓肯看都没看地面上咬牙切齿爬起来的吉尔伽美什,他的身影开始发生变化,随着一道璀璨的圣光浮现,一对对洁白的天使羽翼出现在了邓肯的身后。



    这是他的另一个面相,一神教承认的天使,龙面相之外的另一种形态,只不过他极少使用。



    通常情况下,邓肯都不会启用天使面相,但是法兰西这边可以暂时用一用。



    毕竟英法大乱斗的时候,圣女贞德拿到的‘圣杯之血’就是他的遗留物,法兰西这边确实有隐修会的传承,还有一丝圣杯所转化的天使血脉。



    砰!



    暴怒的吉尔伽美什被邓肯随手一挥,再度抽飞了出去,这家伙整个无能狂怒,别死在这里了。



    那柄【苏美尔的叙事创世诗】被插在了原地。



    无尽的黑泥从其中疯狂涌出。



    这是具现化的原罪之恶,随着这个史诗卷轴化作的武器被展开,一道古老的创世叙事诗浮现世间,数之不尽的黑泥疯狂涌出,一丝丝神灵的气息也浮现在其中,这是英灵召唤系统根本无法降临的位格。



    ??繁衍之罪。



    人类的原罪之一。



    代表着兽性的繁衍欲,随着时代的变革,不加控制的人口繁衍,也导致无数的罪恶因此而生。



    邓肯虽然提高了世界的生产力,但也因此导致了人口的提前大爆发,在第一次工业革命的时代背景下,此方世界的一些社会底层过得比前世还要惨,邓肯提高的生产力,几乎完全被爆炸的人口所抹平了。



    当人口不受控制的爆炸增加,那提高的生产力也仅仅是杯水车薪,生产出来的一个面包,根本不够嗷嗷待哺的数个孩子们分。



    原罪之恶。



    这不受控制的代表着兽类的繁衍欲,也是人类的大罪,生存环境稍微有所好转,便立刻疯狂地繁衍,不但导致了绝大部分人都活得凄惨,甚至还冲击了整个自然界,提前让许多生物灭绝。



    这种阵痛。



    让整个世界并没有因为第一次工业革命而变得更好,甚至有些社会底层的人过得还不如农耕时代。



    人口增加得太多太快了,直接压得整个时代不堪重负。



    不是没有做大蛋糕,而是根本不够分。



    本来就是有人多占多拿,最后剩下来的那点资源,还得被庞大的人口分一分,最后普通人活得越发生不如死。



    法兰西的大革命,本质上就是重新分配一次。



    如果剩下来的资源够分,能喂饱社会底层人,那就用不着送王党贵族上断头台了。



    法兰西人民的日子稍微好过点,路易十六也不会摸不着头脑。



    真逼急眼了。



    别说是国王贵族要砍头,就连天宫都给你掀了。



    那道崩裂的巨坑中。



    从苏美尔的叙事创世诗中涌出的黑泥渐渐汇聚,一点一点化作了一个高挑女性的轮廓,当她的身影出现后,甚至对邓肯产生了某种奇特的压制力,仿佛是有一丝血脉克制般,压制了邓肯体内的部分力量。



    一直到她的额头上浮现了一对巨大的龙角,邓肯才知道自己被克制的是哪一部分的血脉力量。



    龙的血脉。



    ??提亚马特(创世母神)(美索不达米亚神话)(繁衍之罪)(血色骷髅标记)!



    多少年了。



    邓肯都不记得有多久没有遇到血色骷髅标记的单位了。



    “果然是诈尸了!”



    “吉尔伽美什这个蠢货,拿着苏美尔的叙事创世诗这么多年,都不知道里面到底是什么。”



    神话时代的遗留物。



    诸神的残骸。



    最后啃食美索不达米亚神话体系,以残骸的方式存续于创世史诗中的神灵,创世母神-提亚马特。



    她苏醒了。



    吉尔伽美什天天拿着它晃悠,居然都不知道里面提亚马特的意志已经腐化恶堕了。



    美索不达米亚的神话后来消亡于古波斯,并被其所融合,按照历史的时间线来说,吉尔伽美什本身就是美索不达米亚的圣遗物,这个文明两件遗留的东西,分别是《巴比伦创世神话》与《吉尔伽美什史诗》。



    第一个是他本身,另一个就是他拿着的那把破剑了。



    古波斯就是拜火教,以及后来演变的宗教,再往下便是邓肯的老熟人,也就是密特拉的面相。



    提亚马特,她所拥有的创世母神概念对后世的犹太教经以及《圣经》,特别是《旧约》有深远的影响,再往后演变就是完全体的一神教,也是覆灭古希腊古罗马神系的上帝阵营。



    她都不算是前朝余孽,这算是神话时代的残骸,突然就诈尸了。



    世界升格。



    也意味着一些原本不能降临的神灵,能够以残次品的方式,借助某些手段降临到现实世界,比如说眼前的提亚马特。



    她便是苏美尔神话消亡的最后一点残渣。



    正常来说,吉尔伽美什才是最后的继承人,但这个家伙不靠谱,相比之下反而是提亚马特更有传说度。



    “提亚马特?”



    吉尔伽美什神色透着一丝恐惧,他在英灵阵营里面作威作福习惯了,突然遇到了神灵阵营里面的存在,一下子便呆立在了原地。



    现实破碎。



    邓肯四周的空间好似浮现裂痕般,逐渐地剥离现实,宛若进入了一片独特的空间层面。



    ??迷雾中的阿瓦隆【固有结界】。



    邓肯必须得开大招了,要不然这一战能直接把巴黎从地图上彻底抹去。



    “蠢货。”



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