第213章 北地太守行(2/2)

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林、桑林便是赫连勃勃的离宫遗留。”

    “沧海桑田，竟至于此。”

    “以五百岁为春，此大年也。我辈欲与之匹，可谓悲乎？徐道士，让你搜罗的修仙术找得如何了？算了，先不提这个。”目光所及，成汭收起了逍遥飞扬。

    暖阳下的宽阔农田里，随处可见弯腰、抬起、弯腰的黝黑男女。有自耕者，有被叔嫂、家僮、和尚领着的庸耕者，正在面朝黄土背朝天挖着，刨着……扎辫子的党项、吐谷浑、突厥，蓄发的汉人，清一色的衣不蔽体，死气沉沉。都大唐了，居然还有用石镰、木镐的……

    离得近的田埂上，一排排的皮包骨孺子坐在上面踢腿。看到太守仪仗，纷纷遁入草丛。

    成汭勒住缰绳。

    他也曾有一番豪言壮语。行侠仗义，锄强扶弱，路见不平一声吼。他也曾有一幅展望。大庇所遇寒士得欢颜，保一方小康。但没过几年就……

    “贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。北地郡得天独厚，其实还行。”公孙寔解说道：“隔壁新秦、庆阳二郡，天时一差，汉人、杂胡无不卖儿卖女，熬野马皮，扒盐泥，景福以前还动辄被武夫打草谷，或强市其畜马，逮走充军，惨得很。”

    “还有使石器、木镐的，这也叫还行？”成汭嗤笑一声，马鞭指着自己：“我辈难道是茹毛饮血、刀耕火种的蛮子？还是活回了商周？这不卖儿卖女就有鬼了。在其位谋其政，别人才会服你，这是我当逃犯的时候就明白的道理。韩遵这厮篡位数年，就是这么治朔方的？”

    铁器都拿去供军了，民间自然缺乏。

    幽州军能把治下百姓折磨得用泥土铸钱。

    用石器，那都是小儿科了。

    “还有，凉、灵、夏、晋缘边地域一向不缺牲畜，仅朔方一隅，骆驼、牛、羊、马各种存量不下五十万匹。怎么还有这么多人自辔耕田？”成汭又开了个眼界。

    公孙寔默然无语。

    自耕者的宅地面积不够。

    理所附近的牧场、草场面积有限，军府要养战马，开训练场，育马，大地主再占一部分，就不剩多少了。离得远的地方倒有空场，但如果放牛一来一往需要一天、大半天，得不偿失。

    就养不起畜力。

    不如租，不如借。

    后世八十、九十年代，农村也多得是自己套着绳子耕地的老头、孕妇，几家人划分时段共同供养一头畜力也是普遍现象。

    “这些庸耕者，都为谁庸耕？”成汭又问道。

    “主要是衙兵、衙将，产出不给军府上税，以反哺镇内财政，亦不给圣人上供。”

    成汭傻眼了：“圣人不是收复了朔方吗，我都能来做太守，他为何视而不见？”

    这…

    三万多朔方军，圣人只吸收了一小撮愿意入朝的。剩下的，有造反可能的，圣人暂时也不想招惹。不光朔方，除了被暴力灭亡的岐、邠、同、华，前泾原、夏绥、天德军、凉州、邠宁、鄜延也是这个情况。要对他们搞什么还田、上税，先做好关中大乱、五谷匪的准备吧。

    成汭的脸垮了下来。

    “一部分是自耕者自雇的。一部分是僧道。军府只得加重盘剥，于是更多庄客、佃户产生，依附武夫。”

    “何来僧道？”

    “呃…”公孙寔语塞。

    因为信佛、修仙的人多。

    ——光启中，传授盛光降诸吉祥道场，法师归我府，遵乃于鞠场结坛感应。

    ——相公广造佛事，虔具道场。

    ——兵燹炽兴，所以严敬佛。

    这仅仅是韩遵在的时候。

    “这帮该死的秃驴、狗道士。”成汭微微喟叹：“灵夏之人也是能忍，换我，早反了。”

    这么一个肥沃河原、渠川发达、湖沼湿地遍布的塞上江南如此萎靡，不得物尽其用，实在可惜。

    俺要是为此在这得罪了那帮鸟人，圣人可得为俺撑腰呐！

    “主公，多事之秋，平叛方酣，不宜作为。”公孙寔看他表情变化，劝说道。

    “得了吧！什么狗屁武夫，老子又不是没屠过！我能孤身招募亡命夺秭归，逐蔡贼，把十七户的江陵府变成百废俱兴的乐土，在北地也做得到。此刻起，戒酒，戒…色！”成汭咬牙道。

    “遣使，报与圣人！”

    “一，授我兵权，团练使即可，准我自行募兵万人，由朝廷提供军需。光靠我这一千多亲兵，只能保我不死，当个傀儡。”

    “州县官不够，吏太多。需派官，至少五百。”

    “可将州衙的司法参军剥离，单设司法使，总管州县法务。”

    “……”

    “徐道士？再问问鬼，圣人会不会答应我？不答应我就懒得上奏了。还有，某年某月会有贼胚作乱？也问问。一个荆州、一个郡就这么恼火，也不知圣人怎么过来的，他活得苦啊。”